在三星堆文化中古蜀人的哪些品质值得我们学习？
我回答这个问题，从三星堆文化看古蜀人的品质，这个真不好说，我只能把三星堆文化启源传播和发展情况归纳一下。
三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。
以上回答希望能帮您更好的了解古蜀人的品质，谢谢！
古代没有普通话，大臣之间怎么交流沟通？
很多人可能会想，古代没有普通话，大臣之间该怎么交流呢？不会都有文字吧？大家平时交流如果只用方言，根本就无法沟通，会造成多大的障碍呀！其实呢，这种问题只是人们的一种错觉。因为，普通话这个东西，本身就是在不断变化的，换而言之，我们现在所谓的普通话，在古代也是存在的，只是那时候不叫普通话而曰“雅言”。只是不同的朝代，以不同地区的“语音”为标准罢了。
举例来说，秦始皇统一六国，便以秦音为标准；在汉代，共同语有了进一步的发展，当时把共同语叫做通语。各地讲不同方言的人可以用通语进行交际；在唐代，制定《唐韵》作为唐朝标准音，规定官员和科举考试必须使用唐韵；元朝以首都大都话为基础，制定《中原音韵》，作为标准音；在清代，随着对汉臣的倚重，且为提高办公效率，清宫上朝一律改用北京话，满语仍是国语，但不再充当官话。
古代，为了推广普通话，国家也是下了大力气的。清朝的雍正皇帝就曾被南方沿海一带大臣们的口音折磨得够呛，那些大臣在上朝的时候说的话，让雍正听得是稀里糊涂。最后，他只能脸色一沉下了一道圣旨：“福建、广东等地，立即推广官话，否则，就别来当官了。”
1728年，一个福建官员许松佶进宫面圣。三十六岁的他，并非正经科举出身，而是一直跟随父亲，早早地远离家乡，在各地辗转。他惴惴不安地跪在阶下，深知像他这种非科举出身而入仕途的人往往是不受待见的，他们认为这是不入流的身份。但是，当皇帝看到他的履历后，却是十分高兴，对他的评价是“中上”。另外，雍正还赞许许松佶是个明白人、有出息的人，有趣的是，雍正对他最意味深长的评价却是：“不像一个福建人”。
“不像一个福建人”，这个评价，在当时来说是一个极高的评价。其实，就源于他的“普通话”水平比较高。
其实，“普通话”的发展历程也折射了我们文化不断发展的历史。
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