刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？
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刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代中晚期诗人，二十一岁考中进士。顺宗即位后，任用王叔文改革政治，刘禹锡参加了这场革新运动。后来，改革很快失败，顺宗退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬为朗州司马。
宪宗元和九年，刘禹锡一度***还京，在游玄都观时写了《戏赠看花诸君子》一诗，又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，被执政者认为“语涉讥刺”，再次外放连州、夔州、和州等地当刺史。
文宗大和二年，回朝廷任主客郎中、集贤殿学士，又写了《再游玄都观绝句》，以诗句 “种桃道士归何处? 前度刘郎今又来” 表现自己倔强的性格和不屈情神。他被称“诗豪”，当之无愧。晚年，他回到洛阳，任太子宾客，生活闲适，去世后被追赠为户部尚书。
刘禹锡墓，位于河南荥阳市豫龙镇狼窝刘村高地上，古称檀山，1987年列为郑州市文物保护单位。后因墓地被盗，有考古者根据遗物认为应属汉代墓葬。
那么，刘禹锡的真实墓地在哪里?至今仍是未解之谜。
刘禹锡，字梦得，彭城人，唐中期杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。在中唐诗坛上，刘禹锡与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”，因白居易曾赞其“彭城刘梦的，诗豪者也”，故又被誉为中唐“诗豪”之称。
他政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。贞元二十一年一月，德宗死，顺宗即位，他与王叔文等人大力推行一系列改革弊政措施，可是革新只进行了半年，就遭到宦官和藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位，九月，革新失败，王叔文被赐死，刘禹锡被贬为连州剌史，行至江陵又遭再贬为朗州司马，同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。
元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月，他写了《元和十年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》一诗:“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。因语涉讥讽，而得罪了执***贵，又被贬为连州剌史，后又担任过夔州刺史、和州刺史，直至宝历二年冬才从和州奉召回洛阳，二十二年的贬谪生涯至此结束。虽然刘禹锡曾遭多次谪贬，但真正因诗而遭谪贬的其实只有一次，而并非两次。
刘禹锡的墓，位于河南郑州荥阳市310国道与郑上路交叉口南面的豫龙镇狼窝刘村高地上，古称檀山。一九八七年被郑州市人民***列为郑州市文物保护单位。
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刘禹锡（772——842年）字梦得，唐朝人士，著名的文学家、哲学家，据说是汉景帝贾夫人之子中山靖王刘胜的后人。他的父亲叫刘绪，因为“安史之乱”举家搬到了苏州。
自古以来忧国忧民、两袖清风，敢于蔑视权贵，不善于阿谀奉承之人，往往仕途都是颠沛流离、一生坎坷甚至危及生命；而那些善于溜须拍马、蝇营狗苟之辈却是常常飞黄腾、鸡犬升天，真是令人大惑不解而哭笑不得。
刘禹锡是因为一首叫做《元和十年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》的诗而再度遭到贬谪的。这首诗的内容如下：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郞去后栽。
这首诗从表面上看并没有任何讽刺权贵之意，为什么刘禹锡会再次被贬往连州，然而未到连州又再次贬至播州呢？
其实不然，仔细玩味这首诗，刘禹锡的确有蔑视权贵之意夹杂其中。
刘禹锡因为参与了王叔文领导的“永贞政治革新运动”受到牵连，被贬往江陵担任刺史后，过了十年，统治者又觉得人才难得，于元和九年（814年）将刘禹锡诏回长安任职。
按理说被贬往外地做官整整十年了，又能重新回京就职应该高兴才是。
然而刘禹锡回京后看到贫民百姓的生活没有任何变化，而那些达官显贵又是那样恬不知耻地骄奢淫逸，而那些比自己晚了不知多少年，才依靠巴结权贵而上的新秀们，却常常用瞧不起的眼光看着他。
这深深地刺痛了刘禹锡的心，那一句“尽是刘郞去后栽”的意思就是说，你们有啥了不起，全都是我走了之后才上任的。
“紫陌”就是京城长安的道路；“红尘”代指京城之中达官显贵们气焰嚣张所产生的污尘。那么“紫陌红尘拂面来”所代指的含义，就是长安京城达官显贵们骄奢淫逸所产生的乌烟瘴气迎面扑来。
“无人不道看花回”这一句的意思是说到处都是那些为了巴结权贵而梦想荣华富贵、飞黄腾达之人。
“玄都观里桃千树”这里的“玄都观”是长安城南崇业坊道教庙观，代指京城朝庭。意思是说京城长安朝庭上下到处都是梦想荣华富贵而来的趋炎附势之辈。
当然这首诗刺痛了那些权贵的内心，于是又把刘禹锡两次贬往更远、更贫穷的播州。
现在回答刘禹锡墓地在哪里的问题。
刘禹锡的墓地在河南荥阳，就是现在的郑州荥阳市。现在荥阳市***已经在刘禹锡的墓地建立了占地280多亩刘禹锡文化主题公园。这是正能量，很好！
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