东丽哪些小区文化氛围比较浓厚,最好周边有学校分布?
您好,丽泽小学附近的新房,紧挨地铁,学校,附近还有体育馆,东丽万达广场。津门学片,詹滨西里,詹滨里,津门里,詹安里等。实验小学,福山里,福山北里,先锋里,先锋公寓等,紧挨着东丽区***。
现代著名诗人汪国真的诗词你喜欢吗?你最喜欢哪一首呢?
九四年在北京专门买了他的诗集,细细品读,如沐春风,简单明了,情真意深。朗朗上口,不用费心。如白居易般,享有盛名,众多汪粉,苦苦追寻,难达境界,最终恢心。诗魂巳逝,一颗流星,再无传承。那一代人,让人倾心。海子北岛,英子顾城,女星舒婷,闪烁繁星,最喜汪诗,不说原因。诗人英名,铭刻于心。
上世纪九十年代我在江苏新沂市工作,我每天读《中国林业报》《中国青年报》和《青年文摘》等报刊杂志,在巜中国青年报》经常从报纸中读到诗人汪国真诗歌和作品集深受读者喜爱。
我很喜欢诗歌,还参加市组织读书活动演讲比赛,红极大江南北的诗人汪国真作品我读过很多。如、《年轻的风》、《年轻的思绪》等。
感情很深的是一首《也许》我还淸楚得记得其中一句“我们能给予你的只有一颗,饱经沧桑的心和满睑风霜”。生活就向诗人说的那样、同时也深深爱上了他的诗歌。
如《跨越自己》其中有一句是这样说的,“真是又容易、有人悲哀、有人喜欢,当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己”。诗人写的真好就向给我写的一样。
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诗人说到:人、不一定能使自己伟大,但、一定可以使自己崇高。
真可惜,新中国最有影响力的伟大诗人,思想家英年早世我的心悲痛极了。
不喜欢散文也称作诗,这是所谓中华诗歌改为自由诗的笑话 。太造作,太矫情,太直白。无规矩不成方圆,是诗歌的悲哀。我只喜欢李白,杜甫,苏轼,李清照,鲁迅等和押韵的现代诗。谢邀。
上世纪九十年代初,汪国真,席幕荣等人的现代诗,誉满海内外,曾风糜一时,后随经济发展,人们更多的为生活而奋斗,渐渐烟没在经济浪潮中。诗名不记的了,只记得和过他的诗。
现在时过境迁,当今的诗在回归田园,更加大众化,网络平台为草根阶层创造了舞台,一批新人在斩露头角,希望文艺春天早日来临。
你是我的恋人,
春风沫浴着你的纱巾,
飘荡的秀发,
扶摸着湖心,
燕儿啾啾,
鱼儿沉稳,
镜湖曾留倩身,
旭阳萌动春心,
朝霞难掩风尘,
青春不再,
变的一团混沌。
用一首小诗回望历史回音!
油画村里的油画民工们绘画水平到底如何?
搞艺术其实是比较很难的,因为它是非标行业。艺术的本质是“自我释放而引起他人共鸣”,历史上能够做到这点的,名字都留在了艺术史书里,或者作品挂在博物馆,大家愿意花钱花时间排队参观欣赏,为什么?就是因为他们的作品,都是独一无二的,没有一件是重复。
这样能够进行革命性创造,被载入史册的人,我们称之为***,但这样的人太少了,大部分人水平没有那么厉害,但也要生存赚钱啊,所以还有一些美术从业者,成为了油画村的画工。
画工利用自己的绘画技能,***、临摹受市场欢迎的作品。这类画我们叫行画,熟能生巧,不用太动脑子就可以画,你说原创性或者独特性,其实比较低,比如你生病画不了了,换一个人来,也能画,是非常容易被替代的,这不叫艺术品。从严格意义上讲,“行画”不属于油画,应该叫油画工艺品。
好的画工,技术确实好,有很多是在艺术院校接受过美术教育的,比高三美术考生反正要娴熟得多。他们或许也有自己的原创作品,但这类作品,通常市场接受度低,只能自己在家里欣赏,这是令人心酸的一点,但这就是现实。
“油画民工”这个词太贬义了,自嘲可以,但你还是不要以偏概全。画工画到了巅峰,也可以很厉害,中国历史上最著名的画工,因为技巧太娴熟,后来超越了职业身份的限制,位列明四家,受到很多人的尊敬,他叫仇英。
现在油画村里的大部分画工绘画水平当然不错!因为绘画是他们的主职工作,几乎每天都在油彩堆里打滚,日积月累,熟能生巧,画画的技法自然也会不断提高,有的甚至已超过学院的专业水平。至于有部分人质疑所谓艺术的水平不高,那只是一种偏见。艺术本***限,人的审美观千差万别,应不分贵贱高低等级,但,利益驱使,为了包装艺术品,必须设定标准,固化审美观,夺取艺术话语权,实行所谓专业教育,其实是自设框框,千篇一律,也扼杀了艺术自由的天性,使有的冲出框框的艺术家受尽歧视成了异类。这对艺术的发展有百害而无一利。期望某天有谁能解开艺术的层层枷锁,少些人为操作,少些一夜暴富的美梦,让艺术回归自然,也回复自由,回归大众,此时必成就不少真正的艺术***。
艺屿EYESVOT |油画民工
网络直播签名设计,广场速写手绘,油画民工等等职业,在艺术圈江湖里,在江湖的艺术圈中,存在即说明市场有需求,
至于绘画水平,不管哪个职业都有三六九等之分,我见过不打底稿直接画梵高像的资深画工,
因媒体***访和技艺娴熟,其订单供不应求,已远远脱离油画民工的阶段,往民间画家,民间艺术家靠,并试着原创写生,创业招徒弟成立工作室接单,年收入几十万。
绘画水平是仁智见仁,智者见智的,没有接受传统学院派教育的黄永玉,从木匠改行篆刻搞绘画的齐白石等,某种意义上,同样是“油画民工”有的成为***,有的不得不继续“搬砖”或改行。
绘画需要天赋、耐心、灵性、涵养,而“油画民工”恰恰说明重复堆砌,临摹死板,枯燥而商业化的特点。因此,油画民工的绘画水平大多数属于“技术”流而非艺术。
这也很好理解,三流的工匠盲目跟风、目光短浅,二流的工匠踏踏实实,固步自封,一流的工匠取长补短,喆匠持衡。
喆匠,是我很喜欢的词。
工匠是纯粹为技艺和工作本身感到满足,而艺术院校更注重技术的后面的道、义、思想、反省、哲思和理想,是一种东方艺术的智性方式。
“劳作上手、读书养心,我们像工匠一样劳作,像哲人一样思考。”
正如中国美术学院新生入学礼:两支毛笔、一叠元纸书和一本《智永真草千字文》。
为的是塑造贯通技艺与文思的艺者之手,涵养牵系中国传统思想与情致的心灵。
扯得有点远了,但这也是我想说的!
文|艺屿EYESVOT
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