纳兰性德与卢氏的爱情是怎样的？
纳兰性德，字容若，满洲人，清朝初年著名的词人。他的父亲是大学士明珠，母亲是英亲王阿济格的第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁考中举人，次年成为贡士。后担任康熙殿前一品侍卫。
纳兰性德虽一生行走仕途，却一生为情所累；追求真挚永恒的情感，却屡遭命运打击。他的一生，留下了许多脍炙人口的诗词，其中“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”成为千古名句。而他一生情路坎坷，尤其是他跟卢氏的爱情更让世人唏嘘不已。因为仅仅三年的时间，他们就红桥梦断，阴阳两隔。
今天，有书君就跟大家一起来感受一下纳兰性德与卢氏情深缘浅的爱情。
父母之命，媒妁之言，他娶她进门。
纳兰性德有一个青梅竹马的表妹。表妹在十七岁这年，成为***待选的秀女，这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在了街角，老死在了曾经的时光里。
纳兰的父亲明珠，在考虑儿子的婚事的时候，最多的是考虑要为自己的家族，寻觅一位最得力的政治伙伴，于是，门第与规则就成为明珠大人的首要考虑因素。
当时，两广总督卢兴祖是清初四大辅臣苏克萨哈的部下，在官场一路平步青云。在康熙登基初年，鳌拜横行朝纲，不顾康熙的反对，执意将苏克萨哈绞死，苏的子孙也因此获罪。卢兴祖为了明哲保身，以无能平定盗贼为由自请罢官，离开官场，回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。
古人对婚嫁有一条不成文的规矩，除了门当户对，还有着“嫁女必胜吾家，娶妇必不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽然遭贬，但是卢家仍是官宦之家，不会因为一个人的遭遇而没落。而卢兴祖与明珠私交也较好。
卢兴祖的女儿，就这样被选为纳兰性德的妻子。他们都没有来得及见上一面，就被命运牢牢地绑在了一起。纳兰觉得这场婚姻对他来说，只是一场不知罪名的判决。若得一可心之人，便被判入幸福的天堂；若得一无趣的木偶人，人生将如一潭死水。
二十岁的纳兰性德，根本还没尝到爱情的滋味，就先付出了婚姻的承诺，并把自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。
新婚，本来是充满期待，纳兰的心里却充满了忐忑。
走进婚姻，恋爱才开始。他的一切，她都懂。
洞房花烛夜，纳兰屏住呼吸，用秤杆挑开盖头。
一见倾心的感觉就是如此吧？眼前这个十八岁的汉族女子，长得粉面桃腮，温婉可人。而恰是一低头的温柔，令纳兰怦然心动，这是一种久违的温暖。不由自主地，微笑浮上了他的嘴角。
纳兰第一次觉得权力、地位和家族利益之间的交易与联合，也不像看起来那样***和残忍。至少这场交易为他换得一位可心的汉家女子，做今生今世的爱人。
他抛弃了政治联姻的鄙夷和愤怒，用尽世间最美好的意象，来记叙这段为数不多的幸福时光。
尽管卢氏并不是倾国倾城，但是她有自己独特的美。至少，她在纳兰心里是无双的。
一次大雨，纳兰在书房看书，却久久不见卢氏，四处遍寻不见，突然看见她在后院撑着两把伞，一把遮着自己，一把遮着刚开的荷花。原来她是怕雨水淋坏了娇嫩的花朵，充满怜惜地当起了“护花使者”。其善良、可爱尽显。
纳兰看书时，卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子，摆上纳兰喜欢的瓜果。而四目相对时，莞尔一笑中，尽是柔情与蜜意。
这一年，纳兰二十二岁，不负众望成为康熙帝钦点进士。终于如愿以偿，却被闲置在家，未授予任何官职。纳兰焚香***，夜读诗书，他感觉到了前所未有的孤独。他常夜半辗转难眠；于无人处轻轻地叹息；书读半晌后突然呆立。纳兰的踌躇，她尽收眼底。而她，则像一朵温润的解语花。他安静读书或者沉默时，她懂事地自顾忙自己的事。在他将目光投入她时，她又面带微笑，与之交谈，抚慰他的心灵。
天人永隔，她成为他心口永远的朱砂痣。
不管是来自富贵乡还是贫贱地，无数女性长眠在生孩子这一鬼门关。她们用生命换来新生命的诞生，自己的生命却永远定格。
康熙十六年，纳兰与卢氏的孩子出生了。卢氏在产后一直被疾病纠缠着，她的面容迅速削瘦下去，面色也变得苍白。而郎中的诊断书赫然在目，或许，卢氏只能陪伴他走这么远。
孩子三天时，纳兰聚齐了亲朋好友，热热闹闹地为孩子举办了“洗三礼”，迎接这个被期待已久的小生命。
可叹的是，半个月后，卢氏去世后的三天，纳兰又要亲自为她“送三”。这一迎一送，来往的几乎是相同的亲朋好友，但是却事关人的生与死，完全是冰火两重天。
命运何其残忍！它给予纳兰所谓的幸福，不过只是为悲剧揭幕制造了可供破坏的素材，不过是通过对比使眼前的不幸更加撕心裂肺。
他心灰意冷时，她在；他报国无门时，她也在。不仅是因为纳兰是她的夫、她的天，还因为卢氏懂得这个贵公子心底的寂寞。
不久前他们还在焚香***、试品新茗，如今却阴阳两隔。
这种生死离别的愁绪，浓得化不开。并从此萦绕终生。
“人到情多情转薄，而今真个悔多情”。他悔当初的多情，如果可以少一分感情，那便是少一分牵挂。也不至于而今时过境迁，依然是“又到断肠回首处，泪偷零”。
一首《浣溪沙》，更是表达了纳兰性德对亡妻的怀念：
谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。
被酒莫醒春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
尤其是“当时只道是寻常”这一句，道出了许多人的心殇。或许，在拥有平凡的生活时，我们不知道那就是幸福，而在失去这些时，才知道这些是最应该存进生命中的珍贵的记忆。
后来，在父亲的强行安排下，纳兰迎娶了官氏；再后来，江南才女沈宛走进纳兰的世界，无奈终因出身平凡，被明珠拒之门外。而纳兰因为感情屡屡受挫，又加上寒疾发作，年仅31岁就离开人世。
纵观纳兰性德与卢氏的爱情，他们从遵从父母之命、媒妁之言的政治联姻，再到两情相悦、举案齐眉的默契，可以说，他们的爱情是一幅低开高走的K线图。但是，或许是老天也嫉妒他们的幸福，三年后，卢氏生下他们爱的结晶，却因此葬送了自己的生命。
或许世间最残酷的爱情，不是我爱你，你却不知道，而是处于进行时的幸福却戛然而止，而且天人永隔。纳兰性德与卢氏，便是如此！
有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送***了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读***。
活动参与方式：私信回复“***”或点击阅读原文即可免费领取。限时***，先到先得哦~
卢氏父亲卢兴祖，汉军镶白旗人，任两广总督。他们的婚姻一开始只是政治产物；京官与地方官结亲是官员结亲的理想模式一个是中央要员，一个是封疆大吏，朝中有人好做官，地方有人好办事。但二人婚后发现彼此都有着惊人的相似：温柔，纯真，孩子气。
一次大雨，容若在书房看书却久久不见卢氏，四处遍寻不着，突然看见卢氏在后院撑着两把伞，一把遮自己，一把遮着刚开好的荷花。可见其可爱之处
两人从此深深爱着对方。容若看书的时候，卢氏总是提前进书房帮他收拾桌子，摆上容若喜欢瓜果。容若文学底蕴深厚，而卢氏也不是普通的女子所能比拟的。
卢氏曾经问容若：最悲伤的字是哪个？
容若不解
卢氏说：是“若”。凡“若”出现，皆是因为对某人某事无能为力。
可见卢氏的文学素养也是挺高的。容若后来的诗词里就出现过许多“若”字。最有名的莫过于：人生若只如初见。还有一次卢氏用颜色来评论容若的词，也十分有见解。具体的内容太多，我懒得打出来了，你可以加我，我直接告诉你。
容若和卢氏很幸福的生活，“忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏”，“忆得双文通内里，玉拢深处闻暗香”等等太多太多了，只说他一首《杂忆》中的一段吧
春葱背痒不禁爬，十指槮槮剥嫩芽。
忆得染将红爪甲，夜深偷捣凤仙花。
讲卢氏为自己搔背、用凤仙花染红指甲、用花灯小盏捕捉萤火虫的细节。幸福的生活永远是由幸福的细节组成的。
可幸福永远都是短暂的，或许这一对璧人幸福的让老天都嫉妒了吧！卢氏死于难产，这对容若来说是一个巨大的打击，容若后期的词越来越悲伤了。
容若也写了许多纪念卢氏的词，我只挑一首代表作吧，
《浣溪沙》
谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。
被酒莫醒春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
尤其是“当时只道是寻常”这一句，道出了许多人的心殇。
纳兰性德正室夫人卢氏，祖籍永平、今河北省卢龙县，后家族人移居奉天，今辽宁省沈阳市，汉军旗籍，镶白旗人。卢氏的父亲卢兴祖，曾任大理寺少卿，也是清入关后培养的第一代文化人。于顺治三年（1646年）入国子监学习，毕业授为工部启心郎（后改称郎中），康熙四年（1665年）迁两广总督加兵部尚书、都察院右副都御史，康熙六年（1667年）解职，不久去世。
“加兵部尚书、都察院右副都御史”之“加”，指没有实权的虚衔，实职就是两广总督。按照八旗制度的规定，解职后的官员应回归北京，因此他的女儿随家庭亲眷从广州来到北京。
卢氏生于北京，长于广州，十余岁时又回到北京，是《红楼梦》中的“林黛玉”一样的豪门女子经历，是读过诗书的。她与纳兰性德成婚时，父亲卢兴祖已去世五六年了。
婚后情感
从纳兰词中可以读出，纳兰性德心目中的卢氏是花容月貌，楚楚动人，是“一朵芙蓉着秋雨”（《减字木兰花》），虽“素末”没有留下文字作品记载，却也是知识涉猎广博于一般官宦家的小姐。
能与才华横溢的丈夫“赌书消得泼茶香”（《浣溪沙》）婚后生活如琴瑟之和，夫妻爱意笃深，浓情温婉，缠绵悱恻，哪怕只一日两日不见，也难舍难分。
如为妻子所写的《清平乐》一阙：“画屏无睡，雨点惊风碎。贪话零星兰焰坠，闲了半床红被。生来柳絮飘零，便教咒也无灵。待问归期还未，已看双睫盈盈。”
“画屏无睡”句化用温庭筠《池塘七夕》诗意：“香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛”。“兰熖”指古人用泽兰子炼制油脂兰膏，用以点燃照明的烛熖，也化用了黄子行《花心动·落梅》：“梦魂远，兰灯伴人易灭”。
词中写丈夫第二天要离开妻子出行，将别前夜窗外下起小雨，如泪洒被风吹碎而点点滴滴，凄然惊心；两人情不能舍，夜终烛尽，私语绵绵，冷落了半床红被。
向神灵祈祷无终无用，生命的飘零无着，不能自主的感叹和无奈，一齐涌上心头，梦魂已远，烛灯易灭； 当妻子欲问归期之时，已见泪眼盈莹，令人不忍相言，也无言以对。
更为可贵的，是纳兰性德视卢氏妻子为知己，如同《红楼梦》中的主人公贾宝玉与林黛玉，妻子宦海沉浮的家庭，给了深怀丧父之痛的她以更多的人间温情，灵魂相融的追求，而同样厌恶权门倾轧与仕途之争。
灵魂共鸣
这使纳兰性德对抗世俗社会压力的孤独的心，得到极大的慰籍，并永愿与爱妻过着“赌泼茶”，“巴山夜语”式的生活，永远躲避充满污浊的尘世。纳兰词中有这样一阙凄美悲壮的悼念亡妻的小令《荷叶杯》：
“知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。 莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。”
何为“知己”？知己不是知音，高过知音的层次。知音只是走入彼此的精神世界就好；而知己是用心倾听对方，默默会意于灵魂深处，如同人来人往、人山人海中幸然遇到另一个自己
这阙词石破惊天的第一句“知己一人谁是？”天问之后已答道：可惜可叹啊，她已离我而去。从来是多情好似无情，万分后悔临别之时的那些话，诉说得令人断肠。
在天上，爱妻托做明月，与梦中执手相见，向在人间的丈夫含泪倾诉，留下两句诗：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”纳兰性德心痛如斯，想到爱妻在人间时并不擅作诗词，不知天上人间何以得此诗句，灵魂相遇，感慨万千，这一天正是重阳节将至。
《沁园春》这阙词作于康熙十六年农历九月初六，此时卢氏已病逝三个多月。如果说上一阙《荷叶杯》从头至尾全在对爱妻说着情话，那么这一阙《沁园春》可视***妻对人间丈夫的深情告白：无奈含恨离别，可怜天上的月亮，一昔如环，昔昔都缺。但我愿作这一轮明月，每每争得月中如环时，许她一个圆满清洁。
纳兰性德与卢氏的知己深情，似《红楼梦》中宝玉与黛玉的知己深情。“明珠家事纳兰词”与《红楼梦》的创作史有很深的渊源，不是强牵附会，有待“红学”与“兰学”并进的探讨究竟。
到此，以上就是小编对于卢氏县交通出行的问题就介绍到这了，希望介绍关于卢氏县交通出行的1点解答对大家有用。
