四川60岁以上老人补贴是多少?
60岁以上老人的补贴标准是多少呢。各省一般都有具体的规定,不过总的来说60到70岁老人的补贴标准为每人每月50到90元。80岁以上的老人补贴标准为每个月100元以上。具体四川农村老人补贴标准及补助相关政策。为积极应对人口老龄化,切实做好全省老年人优待工作,进一步增进老年人福祉,推动社会***由补缺型向适度普惠型转变,确保老年人共享全面建成小康社会新成果。近日,经四川省***同意,四川省老龄办、民政厅、财政厅联合印发《关于建立80周岁以上老年人高龄津贴制度的通知》(以下简称《通知》),决定自2017年起在全省实施高龄津贴制度,2020年全省全面建立80周岁以上老年人高龄津贴普惠制度。《通知》明确了高龄津贴发对象及标准。具有四川省户籍,符合条件的80周岁以上老年人,年满80-89周岁低收入老年人,每人每月不低于25元;90-99周岁老年人,每人每月不低于100元;100周岁以上老年人,每人每月不低于200元。各地可根据经济发展水平,适当提高发放标准。
四川60岁以上老人,符合相应的条件,可以享受的补贴包括独生子女补贴、高龄津贴、养老金倾斜调整、养老服务补贴。
1、独生子女补贴,有独生子女父母光荣证的,增发一定比例的养老金。
2、高龄津贴,老人如果能活到满80岁,那么就可以享受高龄津贴,四川目前已经建立高龄津贴,面向满80岁的符合条件的老人发放。
3、养老金倾斜调整四川每年在上调退休人员养老金的时候,都有一个步骤,就是让高龄退休人员多涨养老金,70岁以上高龄退休人员可以享受额外的养老金倾斜照顾,这种倾斜照顾的部分也相当于一种补贴。
4、养老服务补贴,另外,四川还普遍建立居家养老服务补贴制度,对于特殊困难老年人,按照不低于300元/人·年的标准,通过***购买服务提供居家养老服务支持。
四川省高龄补贴是以80岁为年龄界限,发放标准为:年满80周岁到89周岁的老人,每人每月补助不低于25元。年满90周岁到99周岁的老年人,每人每月补助标准不低于100元。年满100周岁以上的老人,每人每月补助标准不低于200元。成都市作为四川省的省会城市,在四川省给的最低标准基础上,适当提高了老年人高龄津贴标准。
隋文帝在位期间有没有真正为人民群众谋福祉?
题主好!在中国古代帝王当中,杨坚是一个求真务实的好皇帝。美国人麦可.哈特写的《人类百位名人排座次》一书中,他的名字赫然在目,另两位是秦始皇和成吉思汗。可见他对历史的贡献不亚于其他几位有作为的皇帝,如秦皇汉武,唐宗宋祖。但因人们对皇权继承的偏见,史家少溢美之辞,《资治通鉴》记载是多以承袭过程写他。鲜有业绩盛赞,这与作者编写目的有关。但司马光还是承认文帝的历史地位,篇终总结道:"坚革宣帝苛酷之政,更为宽大,删略旧律,作《刑书要制》,奏而行之。躬履节俭,中外悦之(朝野内。外都很敬服他)。杨坚代周,是历史的必然选择,“非常之人必待非常之事”。这是历经战乱之苦后,人心思定,人心思安的结果,文帝作为乱世后,统一国家的皇帝,其治国理念体现在他勤政爱民,治世政绩上。主要表现在以下几个方面:
隋文帝杨坚
一是很快结束离乱之苦,使百姓能过上安居乐业的好日子。历史学家范文澜评价说:"隋文帝主要功绩,在于统一全国后,实行各种巩固统一的措施,使连续三百年的战事得以停止,全国安定,南北民众获得休息“。自经南北朝三百年杀阀争战不断,民族仇恨日益加重,百姓居无定所,命不保夕。生活在和平年代的人们很难体会到“烽火连三月“的战乱之苦,长期饱受战争催残的人,才能理解叙利亚外长为什么蹲在联合国大楼墙角边哭泣?
南北朝之乱
二是励精图治,最大限度体恤人民疾苦,提高百姓生活水平,隋初经历南北朝长期战乱,民生疲弊困苦。文帝在位后,接纳司马苏威建议,进行了一系列改革:罢盐、酒专卖及入市税,并多次减税以减轻人民负担;在全国推行"均田制",此举一可使无地农民重新获得土地,二可增加国家赋税收入,三可抑制土族力量膨大。是一项利国利民的好政策;兴修水利,建广通渠,便利粮食漕运至关中;多建粮仓,在洛州设立常平仓,贮存关东运来的粮食,并鼓励地方民间设立义仓,提倡人民捐纳粮食以防灾年的发生;进行人口普查,推行输籍法,这项法令打击了土族、豪强地主隐瞒劳动人口的启动有,保障了国家税收。从而无形解放了大批劳动力。另外他下令废除严苛刑法,规定一概不用灭族刑,减去***八十一条,流罪一百五十四条。作《开皇律》,基本奠定了死、流、徒、扙、答基本五种刑罚,为后世历代王朝沿用,尽量做到法律的公平公正。
开皇之治
三是躬履节俭,严于律已,以儒家思想为主导,倡导仁政爱民,并身体力行,为后世帝王多借鉴(昏君不计内)。他深知民众才是国家之根本,既位之初,他就将五千头官牛分赐给贫苦百姓。后来又多次推出降税减赋,轻徭薄赋,宽恤民力的政令。有一年关中因灾闹饥荒,他派人前去了解百姓的生活状况,有人带来百姓吃的豆屑杂糠,他涕泪俱下,遍示群臣。并做自我检讨,让人辙去御膳,不近酒肉一月有余。文帝去泰山封禅,路遇饥民,车队行走困难,他下令警卫不得驱赶百姓,从而出现奇观:流民与御仗同行,文帝骑马,见有扶老携幼者,或引马让路,或为之安慰。文帝历行节约,反对铺张,有位相州刺史豆卢通进献精美的绸缎,他竟下令当殿梵毁,以此杜绝贿赂奢侈之风。《隋书.文帝纪》记载"帝历行禁止,上下化之“。文帝一朝,上自王公大臣,下自商贾巨富,穿的不过是布帛,装饰都是铜铁骨角,俭朴蔚然成风。太子杨勇因接纳蜀地绸缎贡物,而招致父子生隙,小人钻空,为废太子之位埋下祸根,不予赘述。
《隋书》
世传文帝相有奇表,"龙颜戴干"(额头长五根入顶肉柱),天生帝王命相,只是他有经天纬地之才,而无洞人观火之眼,凡事必躬,李世民评说:“恐群臣内怀不服,不肯信任百司,每事皆自决断,虽则劳神苦形,未能尽合于理”。作为帝王,有开拓恤民精神实属仁君,而无驭世观人本领有点遗憾,虽劳形伤体,躬履笃行,无利帝国长治久安,入土魂魄尚未安息,而帝国大梦破矣,
隋炀帝.杨广
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参考书目:《资治通鉴》、《隋书.文帝纪》、范文澜《巩固国家统一的措施》。
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