剧中常有的残酷刑罚真实存在于历史上吗?
要是真的拿从历史上走过来的刑罚对比***剧中的刑罚,那***中的刑罚根本就算不上是酷刑,只能说是小儿科。我们往往在***中所看到的刑罚都是最轻的,因为***剧的审核需要,不能做得太露骨,所以往往都是一些比较简单的刑罚,比如什么电刑,针刑,仗刑,鞭刑,水刑,老虎凳和烙刑,夹棍等,这些是古代最简单也是***剧中最常见的一些刑罚。我唯一看过还算是比较贴近的酷刑就是电影《风声》中审讯周迅时用绳刑了吧,相信看过的人应该感受颇深。但也只是贴近而已,和历史上真正的绳刑还是有些差别的。历史上可记载的绳刑,是在绳子上打几个结,然后洒上盐,绳子挂得比较高,把***人***了坐上去,一个人扶着身体,两个人抓住腿。有些变态的还会在女性***里面塞些东西。
酷刑在古今中外的历史上颇为渊源流长,早在公元前20世纪的古埃及就开始使用明确的刑罚来处置***。到后期,王朝法律越全面,发明出来的酷刑也就越来越多,品种越来越花样,古代人在这方面的造诣真的是相当的高。
首先古代的受刑犯都是***衣服受刑的,不管是什么刑罚,基本上都是给你扒干净了再用刑。古代刑罚那么变态,让你穿衣服受刑,一套下来估计你的衣服就废了。用完刑又不会让你马上死,用刑完了后面没衣服穿,牢头还得给你置办,说句实话古代的受大刑的***的命大多数都还没一套衣服贵呢,怎么会让你穿得好好的去受刑呢。再说***了受刑也是对酷刑最基本的尊重,特别是对女性来说,更是一种精神和人格的侮辱。
古代的***分为很多种,对于皇帝比较狠的人可不是直接砍头。光***就有剥皮,腰斩,凌迟,车裂(五马分尸),活埋,棍刑(棍刑不是用棍子打死你,那样太人道,而是拿根棍子从***的嘴里或******去穿破人的身体和肠胃,让人痛苦死亡),分尸(每隔一个到两个时辰下你身上的一个部件)直到死为止,抽肠,蛇刑,踏刑(被马活活踩死),枷刑,剥皮揎草等。
大刑逼供的那就比较多了,特别是对女性用的要比男性的多很多。通用的除了开篇说的在电视剧中那些比较常见的以外,还有断指,断指不是拿刀砍,而是一根根的手指给你掰断。灌鼻子,用烧酒或醋往人的鼻孔里面灌,著名的明朝东厂十八刑。鼠刑,碎轮刑等。这些都是比较通用的,针对女性的那就更多了,因为***剧中不可能出现针对女性的刑罚,太过变态和残忍,想了解的可以自行百度。
酷刑是封建专政时代彰显和敬畏皇权至高无上的产物,也是一部分人用来***和消遣的产物。战时,用来套取敌方情报和获取重要信息的手段。其实真正能够熬下来的人是极少极少,不像***剧里面描写的那样,咬咬牙就挺过去了,或者用刑用到一半就有人来救了。真正进去的人,十之八九就出不来了,即使能活着出来,那也百分之百是个废人了。英雄之所以是英雄,是他们做到了一般人都做不到的。
关于巫山神女,有哪些文学作品,真实的故事应该是怎样的呢?
欲知巫山神女的传说,需要先了解巫山在今何地。
巫山,即今天所指巫峽。与瞿塘峡、西陵峽总称为长江三峽。在四川奉节县和湖北宜昌市之间。地处长江上游,山高滩多水急。
瞿塘峡,在四川奉节县东。
西陵峡,在湖北宜昌市西。
巫峽,在瞿塘峡和西陵峡之间,是三峡最高峻的山峰,故又名大巫山。
我国古代有一部记载全国水道的地理著作,名为《水经注》,其中记载有大小河流一百三十七条,用水记山、因地记事的方法,祥细地描述了书中所载河流的源流支派及流经之地的地形、气候、土壤、物产等。并介绍了沿途城邑的建制沿革,有关的历史事迹和神话传说等。其中的《江水》中的《巫山:巫峽》,记述了巫峽的地理位置及神话传说故事,用生动的语言描绘了大巫山挺拔巍峨的气势和三峽两岸的美丽如画的四季景色。展现出祖国河山的雄伟秀丽,是长江万里锦绣图中一幅出色的画卷。
其中,"丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:`天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于:巫山之阳。精魂为草,寔为灵芝'。
是谓,'巫山之女,高唐之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。‘
旦早视之,果如其言。故为立庙,号朝云焉。"
其中的"帝",即天帝,也就是玉皇大帝。巫山神女,即玉皇大帝的女儿,实实在在的仙女。
怎见得?有后战国时楚国文学家宋玉作有《高唐赋》,称天帝最小的女儿,也就是传说中的仙女,尚未出嫁即亡故,埋葬在巫山南边,灵魂化为了仙草一一灵芝。
宋玉在《高唐赋》中自作主张,将神女写作与楚怀王遇合。楚怀王不舍问神女行止,神女答曰:吾早上变为朝云,晚上变成了雨雾。大概就是在巫山,具体的位置却不一定。
楚怀王给其立庙,号:朝云。
今人常将男女之情名为云雨,自是由此而来,但却显过于露骨。后世有文人作诗,曰:
两情若是长久时,
又岂在朝朝暮暮?!
到此,以上就是小编对于成都唯木家居的问题就介绍到这了,希望介绍关于成都唯木家居的2点解答对大家有用。