文明礼仪伴我行绘画用什么纸?
绘画时选择纸张是非常重要的,常见的绘画纸有水彩纸、素描纸和油画纸等。
水彩纸适合水彩和水粉画,具有吸水性和质感;素描纸适合铅笔、炭笔和粉笔等干媒材,表现细节和阴影;油画纸适合油画和丙烯画,具有较强的承重能力和耐久性。此外,还有丝绸纸、宣纸等特殊纸张可用于特定绘画技法。根据绘画媒材和个人喜好选择合适的纸张,能更好地展现作品的效果和质感。
风景的简笔画怎么画?
非常感谢悟空小秘书邀请我回答~
简笔画的范围也是特别广泛的,包含建筑、植物、动物、人物、风景等等。想要画好简笔画也不是那么容易的。简笔画看似简单,实际上呀里面的学问也大了去了呢!
首先在作画的时要考虑取景、构图、形体结构、各部分比例和***关系,又要抓关键,突出重点,并由简到繁、由易到难。刚开始画时中轴线和***线是很重要的,被小看了这两条直线,它是可以让你把握好这幅画参照物的准确比例。
简笔画最开始画时有三种步骤可以供你参考和选择:1.三角形构图法。三角形给人以稳定、平静、完整的感觉,是最常见的构图形式 。2.十字形构图法。十字构图多以地平线为横线,以实景及倒影构成十字形。它在视觉上有严肃、静穆的感觉,在风景画中这个方法是最常到的。
最后简笔画最重要的就是***问题了,这个把握不好的话,那么这幅画基本就不能看了。其次就是近实远虚,近大远小的原理。绘画时线条不要那么死板,虚中带实,实中带虚。这样看起来就不是那么生硬了。
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题主出了这么一个问题,可题目的说法似乎有点不太合适。在绘画中对“简笔”好像并没有明确的作为一个画种定义过的,只有素描和彩色分类,其中素描分有带明暗素描和不显明暗的线描,还有按作画时间长短而定义有慢写和速写…等等的说法。***如以“名可名非常名”的角度理解,对题主的命名大概可以认为是素描中的非写生的速写吧?而其中真的不太明确。我们暂且以“非写生的速写”来解释吧。
《老屋
》,这是2000年初从青浦朱家角***风回家后用墨水笔画的算作钢笔画吧。当然,这个不能当作“简笔画”来解。画作“简笔”,首先,作画方式应该是用笔简练,基本用单线描绘,使作画时间尽可能很短;
其次,画面内容应该比较简单,不可繁多,应该属于小景之类;场景大,自然就简不了。
其三,画幅不会大,大概在小于A4纸,上面几个都是32K速写本纸页;等等。
当然要想画面美观,就需要掌握绘画审美的基本规律,这个基本规律就是画面一定要符合“黄金分格律”。
反过来讲,画面只要符合“黄金分格率”,画面必定会呈现美的视觉感受。这一观念是自古希腊文明以来早被艺术家以无数次的艺术实践所证明了。
另一面就是尽可能的单线用笔,在造型时要果断而不重复用笔划线条,既使是如同上面有无数杂草类的景物,每组线条都不可重复交叉,要能简单的构组对象。
再则就是可以“点到为止”,而不面面俱到,类似于中国画中的“写意"和“留白”,但画面还是“看上去比较完整”。
要达到
上面所述的几条,都需要长期刻苦训练实践,不断地学习前人的绘画和论述,平常时间还需要做“有心人”,勤于观察,铭记于心,心中常画、默画,垂练“记忆心”和“景中物”的造型能力,以达最“熟悉”的效果。即所谓的“心中有画笔下有神”的心境。
这点中国古今水墨画中有大量的实例可学可鉴的。
感谢题主邀请,让我有反思自己艺术寻道实践总理体会的机会。
徐谓的草书狂放不羁,多有不合草法之处,你如何评价他的草书?
徐渭(1521—1593)明代晚期书画家,字文长,号天池,晚号青藤,浙江山阴人。他是晚明继陈淳以后,从根本上完成水墨大写意变革的花鸟画家。徐渭出身低微,身世坎坷,晚年凄凉潦倒,从而塑造了他狂放不羁的个性特征;之所以开篇简介徐渭的个性,那是因为其个性特征决定了作品风格,
古人常说“书画同源”,那我们就看看徐渭是怎样书画同源的吧。徐谓狂放不羁的个性特征在其绘画作品中则表现为笔墨酣畅淋漓,情感表达强烈而激越。徐渭在陈淳写意花鸟画的基础之上,以狂草之笔法入画,画面更加雄健豪放,笔下物象多具有一种“不似之似”,
从以上叙说你会发现,徐渭是以狂草的笔法入画的,而且对日后的朱耷、石涛、扬州八怪乃至近现代的吴昌硕、齐白石等均有深远的影响,足以可见他的草书造诣有多高了吧,与其绘画作品一样,徐渭的书法中同样反映出他由于身世坎坷而逐渐产生的极强个性与叛逆精神,
其现存书法作品多为晚年所作,从中不难看出其对于古人的广泛临习。徐渭擅长行草,字字狂放挥洒,胆魄非凡。作品《应制咏剑词》是其代表作品,该作品用笔连绵放纵,章法布局紧密,气势上一气呵成,有如暴风骤雨。
鹏誉轩笔庄认为:徐渭的草书,纯粹是个人内心情感的宣泄,笔墨恣肆,满纸狼藉,不计工拙,所有的才情、悲愤、苦闷都体现在扭来扭去的笔画中,如下图:笔势奔放,气势豪迈,用笔沉着***,中锋提顿,颇有黄庭坚的一波三折之意,而飞动跳跃之笔致,又有米芾的情趣。通篇一气贯注。他对自己的书法极为自负:吾书第一,诗二,文三,画四。
他的书法长于草书,兴之所至,笔走龙蛇,狂放恣肆,很难为常人所接受。他曾说:高书不入俗眼,入俗眼者非高书。
徐渭极有才华,但精神失常,杀妻入狱,穷困而终,生时寂寞,死后为后人顶礼膜拜!鹏誉轩笔庄认为,徐渭草书的风格,与他的人生经历是分不开的!
徐渭是一个独立特行的人,他的书风不拘一格独俱一格,于无法之法中归于***。其书法和明代早期书坛沉闷的书风形成显明的对比,其狂草气势磅礴,用笔狼藕,不拘泥一点一滴的得失得,谋求通篇的畅快淋漓,正契合他所认为的“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。
从艺术的角度来看,徐渭超越了一个时代,开启了一个时代,引领了一个时代的书风,为明代书法开创了一个新的局面。连陶望龄也曾称其书法“称为奇绝,谓有明一人” 。由此可见
徐渭的书法和书法观的产生,与明中、晚期整个思想、文化、审美观念巨大变迁相吻合的。
从另一个角度分析,俆渭书法从某种意义上也是对吴门书派主张唐法的反叛中出发,继而吸取北宋苏、黄、米追求艺术个性化的积极因素中走来,思古而不泥古,求变中创新,共同中彰显个性。如果说徐渭的行书已用“己意”实现了对传统笔法的改变,说“徐渭破坏了笔法”。我却着,徐渭这种借鉴于绘画的点画表现方法,是对晋唐笔法的创造性破坏。对于书法艺术这种美术化倾向的改变,不破不立嘛。
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