中国历史朝代年表中根本没有明玉珍，为何重庆人尊其为皇帝？
史学界的确没有认可为明玉珍是皇帝，但这并不影响他作为大夏国皇帝的事实，麻雀虽小，五脏俱全，明玉珍的大夏国有国号，有割据川蜀的地盘，有都城重庆，而且明玉珍自己也被属下拥立为帝，死后谥号钦文昭武皇帝，庙号太祖，这都说明明玉珍是货真价实的皇帝，只不过他并非大一统王朝的皇帝，得不到史学界的承认罢了。
明玉珍祖籍湖北随州人，元至正十一年(1351年)，参加了徐寿辉领导的红巾军起义，在红巾军中作战勇敢，独当一面，被徐寿辉赏识，地位越来越高，最后升任元帅。
至正十七(1357年)年，明玉珍率领水军在四川湖北交界处劫掠粮草，有义兵元帅杨汉率部五千人来投，明玉珍将这五千人编入麾下，有杨汉部下进言明玉珍，重庆无重兵，可取而代之，进而占据四川，明玉珍听从了部将戴寿的建议，亲率大军从巫峡出发，一路战事顺利，攻克重庆，随后又派兵攻取成都，占领成都后引发蝴蝶效应，四川诸郡县相继来附，至此，明玉珍完成了割据四川的霸业。
至正二十年（1360年），陈友谅杀徐寿辉自立为帝，明玉珍不满，决定与陈友谅断绝关系，并派兵把守夔门，割断外界联系，自称陇蜀王，至正二十二年（1362年），明玉珍受刘桢等人拥立称帝，建元天统，定都重庆，立子***为太子，称帝后明玉珍躬行俭约，重视文化教育，轻徭役，薄赋税，老百姓得以过上小康生活。可惜天不***年，明玉珍在38岁病故，葬重庆睿陵，庙号太祖。
明玉珍称帝比朱元璋还要早，朱元璋一直到1368年，才在应天称帝，而且朱元璋那时的势力范围也是割据一方，称帝后的若干年后，才通过兼并其他割据势力，逐步统一全国，成为大一统的王朝才成为史学界认可的皇帝。
而像明玉珍、陈友谅，甚至他们的老上级徐寿辉虽然称帝，可惜只是偏安一隅，最终他们的帝位得不到历史承认。
至于题主问到为何重庆人尊其为皇帝，主要是因为明玉珍的大夏定都于重庆，重庆人有一定的地域情感包含在里面，而且明玉珍确确实实称过帝，不能因为史学界的不认可，就否认了他称帝的事实。
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在回答题主这个问题之前，先回答两道简答题。中国历史上到底有没有明玉珍这个人？答曰:有。中国历史上到底有没有“以明玉珍为皇帝的大夏王朝”，答曰:没有。
据重庆有关资料介绍，明玉珍为湖北随州人，世代以务农为生。因很讲哥们义气，为当地老百姓所折服。公元1315年，徐寿辉发动农民起义，明玉珍也乘机召集1000多人的怨民流寇，在青山拥兵自重。后徐寿辉称帝（与其说称帝，还不如说土匪头子自称山大王），派人给明玉珍捎信:“你赶快来降，你我可以同享富贵，如果不投降，我就派兵诛杀你”。大概明玉珍也是贪生怕死之人，经不住威胁，举手投降。跟梁山泊宋江类似，投降封官。1357年，徐寿辉命令明玉珍率领水兵抢劫四川的粮草（这跟土匪有什么区别？），逐渐势力壮大。
在中国历史上有一句最著名的评论:“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”说明四川在古时的战乱是多么的频繁（重庆属于四川）。因四川官场上的相互倾轧，明玉珍听从部下建议，趁乱先克夔州（奉节）后克万州、晋州（安岳）、泸州、叙南（宜宾）、重庆。公元1362年，明玉珍在部下的鼓动下称帝，国号大夏。公元1366年，38岁的明玉珍暴病身亡，其在他自称的大夏王朝的帝位上，仅仅4年。他死后，被追随者安葬于重庆江北宝盖山。
按说，明玉珍被重庆人尊称为大夏皇帝，还隆重的供着，怎么在中国历史编年表上没有一丝“痕迹”呢？李自成、张献忠也是农民起义起家，但他们二位在中国的历史上不说留名青史，也是名声远波，干的都是“大事业”，影响中国之广，是明玉珍之流所没办法比的！甚至可以说李自成、张献忠改变了中国的历史进程。而明玉珍自称大夏皇帝的重庆，只不过是个山沟里的小城，影响范围大不了波及川东一带，在中国历史上，还不如大海里的一个水泡，毫不引起注意。如果说李自成、张献忠是农民起义军领袖，明玉珍最多只称得上山沟土匪帮的一个头目。
李自成、张献忠在中国历史上大写特写，而明玉珍几乎不见着墨，就是因为明玉珍对中国历史影响毫不重要，被历史学家忽略不计，也不承认他的大夏王朝，更不承认他这个“短命的大夏国皇帝”！他在中国历史上被轻视是可以预料的，只有历史底蕴极浅的重庆，为了找到自己的根，才这么重视他。
中国历史上以“夏”为朝代名的割据***不少，其中最有名的当属宋辽时代由党项人在西北建立的西夏***。存在了近二百年；其次是十六国未期由胡人建立的“大夏”国，史称“胡夏”“赫连夏”，存在了24年；另外就是元未由农民起义军红巾军统帅之一明玉珍率部退入四川建立的“大夏”***，定都重庆，历二帝，存在时间为八年。
为什么无论明清还是民国、共和国均未承认明玉珍“大夏”为正统王朝，也未进入中国历史朝代编年表，主要原因是存在时间太短，尚未建立完整完善的国家管理体制。因此历朝历代给予的定位是：由农民起义军建立的***。
重庆曾有过三次为“都”的历史，第一次是春秋战国时代的巴国，但巴仅是周王朝分封的“子”国，不能称王称帝；第二次就是明玉珍建立的大夏国，虽然仅历八年，但这是重庆历史上存在的公开称帝的地方***；最后就是抗日战争时期的民国陪都，此时帝制早亡，且陪都不是正式的首都！
重庆直辖后，由于要宣传确立重庆新的悠久历史，以便有别与四川盆地的蜀文化，重点突出历史上的巴史，陪都岁月和仅管存在时间很短，但确是重庆历史上唯一称帝的大夏明玉珍当属情理之中！
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